孙佳山
看法提要
国风“出圈”,已悄然成为一种文化事实。在履历从综艺到晚会等舞台艺术的转达之后,中华优异传统文化若何实现缔造性转化和创新性生长已经最先深入到文旅融合这一领域的相关命题。
中华传统优异文化走向天下的缔造性转化与创新性生长,并不是“照着讲”,而是“接着讲”,是以现代中国精神、中国履历为指引,讲述中国故事,向天下转达中国理念,并缔造性地转化出新的现代文化内在,不停地在更高维度完成创新性生长。
在虎年的正月里,国风主题、元素在不经意间已成为各种晚会的标配。从传统的除夕央视春晚到央视元宵晚会、B站元宵晚会《上元千灯会》,《忆江南》《只此青绿》《鳌山小绝》《正月十五闹花灯》等差异气概类型的优异传统文化类节目接连全网刷屏,并被宽大青少年追捧。
中华优异传统文化若何实现缔造性转化和创新性生长,稀奇是若何和民众文化相连系,一直是摆在我国文化领域的一道现代历史命题。从2016年的《我在故宫修文物》伊始,到2017年、2018年,《中国诗词大会》《国家宝藏》等传统文化类综艺既实现了收视率和口碑双丰收,也形成了围绕着中华优异传统文化的众多天下性话题并延续至今。差异于以往那些从外洋引进、投入伟大,由流量明星压阵且片面强调视觉效果、戏剧冲突、气氛主要的一样平常综艺样貌,文化类综艺被一致褒奖为我国综艺模式的“清流”,我国的综艺模式也在履历了欧洲模式、韩国模式之后完成了一定水平的模式创新。
四川蓬安:抢抓农时忙春耕
蔬菜基地工人正抢抓农时采收萝卜。彭圣洲 摄蔬菜基地工人正抢抓农时采收萝卜。 彭圣洲 摄蔬菜基地工人正抢抓农时采收萝卜。 汪泽民 摄 春耕时节,走进四川省蓬安县锦屏镇中坝社区,嘉陵江畔的蔬菜基地里,连片的翠绿色蔬菜和白色地膜格外引人注意,百余名工人正抢抓农时采收萝卜。
可以看到,近年来,传统文化类节目形态已经生长出了自身怪异的模式和特色。无论是以央视为代表的传统广电系统,照样以B站为代表的移动互联网时代的新兴前言,都通过晚会、综艺等综合性艺术形态生动出现中华优异传统文化,既赢得了收视率、点击率,在口碑、商业上叫好又叫座,也成为了凝聚差异地域、圈层的宽大青少年的最大文化条约数。央视春晚的《忆江南》《只此青绿》打破了已往民众层面临传统文化类舞台艺术过于阳春白雪、不接地气的刻板印象。此前,《只此青绿》就已在B站跨年晚会播出,并引发宽大青少年对于竹苞松茂的传统舞蹈的热烈讨论。这些节目以音舞诗画为抓手,追求还原艺术性自己,不再强调流量和戏剧性,而是借助移动互联网时代的新兴前言的手艺盈利,勇敢挪用XR手艺、全息扫描、CG手艺等新兴前言形态的前沿科技,扎扎实实地深入到音舞诗画等中华优异传统文化的肌理,一板一眼地复刻了千年风姿。
即即是相对传统形态的央视元宵晚会,也将已往看似死板且只属于中暮年群体的传统戏曲举行了极具开创性的实验,而B站元宵晚会《上元千灯会》,更是以影视化的手法重现了《将相和》《春秋笔》《定军山》《锁麟囊》《打龙袍》等经典国学,平衡了戏腔和硬核戏曲的比例,与现代青少年文化举行了多重意义上的有用跨界融合。包罗好比由13位小同伙配合演唱《鳌山小绝》,由着名京剧演员王珮瑜和歌手阿兰演唱《燕归巢》,以及将昆曲与名堂溜冰相融合的《小小》等节目,都将优异传统文化内容与国潮、航天、冬奥、女足、盛行歌曲等各式新潮盛行文化元素有机地跨界融合。
尤其是《上元千灯会》在戏曲名家齐聚的同时,其“华灯美丽”“灯宵相会”“观灯踏歌”“秉灯入梦”“提灯观戏”“鳌山点灯”六个篇章,以极具代入感的陶醉式叙事模式,将网络剧、网络综艺中的成熟类型、模式履历纳入到户外街景的晚会空间之中,形成了具有典型现代中国履历的艺术上的形式感、节奏感。中华优异传统文化只有通过跨前言、融媒界的升维式生长,并与文旅融合事业深度连系,才有可能触达更为普遍的青少年群体、笼罩更为多元的文化圈层、获得更为广漠的文化空间,进而最终转化为实打实的文化软实力,更好地助推中国文化“走出去”。
我国晚会、综艺等综合性艺术形态的连续探索和创新,其背后的文化履历即便在天下局限来看也屈指可数。一些过往代际可能都以为有些死板的文化领域,在新一代青少年当中却依然掀起热潮,他们不仅轻松接纳而且发自心里地去关注林林总总的中华优异传统文化。例如京剧的票友圈,正越来越低龄化,不再是已往中暮年群体的专属。2021年头,UP主“边婧婷”就率领上海戏剧学院的416宿舍女团,通过演绎差异京剧角色唱腔在全网走红,最终也被约请登上了《上元千灯会》。无独占偶,同样来自上海的国产手机游戏《原神》,年头因宣布汇聚中国戏曲元素的新游戏角色云堇,而引发了外洋游戏玩家的普遍热媾和洽评。云堇演唱的戏曲《神女劈观》PV视频,在外洋的播放量跨越300万,许多外国网友“被感动到哽咽”,甚至在差异国家和区域都泛起了翻唱经典唱段的风潮。
毋庸置疑,国风“出圈”,已悄然成为了一种文化事实。从去年的《唐宫夜宴》《中秋巧妙游》《花好月圆会》到今年元宵佳节的《上元千灯会》,一系列围绕中华优异传统文化的晚会、综艺节目接连成为“破圈”的爆款,我国晚会、综艺等综合性艺术的类型、模式也在这一历程中获得极大厚实。这一征象显然并非有时,经由世纪之交影视领域20余年的市场化、产业化改造,现在我们正在进入到收获的盈利期。晚会、综艺等综合性艺术形态的类型、模式的沉淀和筛选,可以通过市场化、产业化的方式完成去伪存真、去粗取精,我们正逐步为晚会、综艺等综合性艺术形态找到中国式原创的可连续生长路径。而且,这样的筛选、沉淀的价值和意义并不局限在晚会、综艺等综合性艺术形态,对于从影视、音乐和美术等传统艺术门类,到网络游戏、网络动漫和短视频等移动互联网时代的新兴文艺门类都具有着起劲的、正面的树模效应,相关题材、类型和模式等都有了可横向参照、借鉴的进化路径。中华优异传统文化正藉此实现跨前言、融媒界的弘扬和流传,这对于周全推动我国文化产业高质量生长,更好地施展文化产业作为我国国民经济的支柱性产业,包罗我国的青年文化、主流文化以及二者之间的辩证、有机关系的构建,无疑都将发生耐久、深远、庞大的结构性影响。
不仅云云,在履历从综艺到晚会等舞台艺术的转达之后,中华优异传统文化若何实现缔造性转化和创新性生长已经最先深入到文旅融合这一领域的相关命题,差异地域的文旅资源都有可能在这一全新的文化逻辑上被激活和赋能。中华传统优异文化走向天下的缔造性转化与创新性生长,并不是“照着讲”,而是“接着讲”,是以现代中国精神、中国履历为指引,讲述中国故事,向天下转达中国理念,并缔造性地转化出新的现代文化内在,不停地在更高维度完成创新性生长。在此基础上,我们看到的是迪士尼、全球之外的中国本土IP主题乐园的辽阔空间和潜在文化势能,中华优异传统文化若何实现缔造性转化和创新性生长也在新时代揭开了新的历史篇章。
(作者为中国艺术研究院副研究员、中国文艺谈论家协会青年岁情委员会副秘书长)
【编辑:上官云】
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