专家热议冬奥会开幕式
中国传统文化与科技美学巧妙连系
2月4日晚，举世瞩目的北京第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在国家体育场盛大肆行。中华文明与奥林匹克运动再度携手。
2月4日，恰逢中国阴历二十四节气中的第一个节气“立春”。
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开幕式有哪些突出亮点？“立春”在中华文化里有何寓意？中华文明和奥林匹克象征的希腊文明，有哪些共性和相通之处？
为此，新京智库举行了“立春和冬奥会相遇的中西文化对话”圆桌钻研会。来自中共中央党校、中国传媒大学、北京体育大学和《文明》杂志社等单元的专家举行了探讨。
北京冬奥会开幕式更现代
从黄河之水天上来，到迎客松盘桓鸟巢；从手手相传国旗，到五星红旗与冰雪五环交相辉映。2月4日晚，北京冬奥会开幕式的创意震撼人心，让人拍案叫绝。
中共中央党校国际战略研究院教授梁亚滨示意，“黄河之水天上来”简直充满了中国美学的意趣和山水画的美感。中华文明一直在强调黄河文明，黄河文明是中华文化的主要组成部门。这个创意从形象的角度出来，背后体现出农耕文化特色。黄河之水天上来，汇入黄河，流入大海，这体现出的就是融入天下，“我们有自己的特色，但我们的特色最终是融入天下。”
北京体育大学人文学院教授蒋小杰示意，开幕式之前二十四节气倒计时的展示，令人印象深刻。传统的中国文化与现代的奥林匹克在此时现在的交汇，让我们对文明互鉴、文化融会有了全新的体验。这场清晰、浪漫的开幕式充实展现了文化之美、简约之美、科技之美，浑朴的中华文明在新时代焕发出勃勃生气。
在看完开幕式后，梁亚滨示意，谁人“雪花火炬”环节很有特色。一是，创意很稀奇，有各个介入国家的名字，寓意和造型都稀奇好。二是，小火炬既保持了传统，又节能环保，配上伟大的雪花造型，明亮醒目，而且营造出一种空灵美。
《文明》杂志社社长娄晓琪说，看了开幕式，以为照样“很张艺谋”。从现在回望奥林匹克生长的历史，人人对手艺现实上是没有感受的，恰恰人文、文化的元素，会给人印象深刻。
冬奥会体现文化配合体构建
中国传媒大学人类运气配合体研究院副院长、教授姬德强示意，举行奥运会要驻足于本国的文化，这是一个基本条件。然则，由于每个国家的全球化水平和国际化条理纷歧样，从而使得出现出来的以国家为主体、以主理都会为载体的奥运会的组织形式和文化显示方式具有怪异征甚至唯一性。
在姬德强看来，后疫情的全球靠山使得人人意识到共存、共享、共建的主要性。回看走过来的历史轨迹，我们可以清晰地发现，“2008年北京奥运会，我们出现的是中国之中国；在全球化水平比以前更高的情形之下，北京冬奥会出现的则是从‘中国之中国’往内看，到‘全球之中国’往外看的文化自信。”
面对面丨从台前到幕后！杨丽萍：春晚就像家乡的打谷场
虎年春晚，两位年轻舞蹈演员演绎了以2021年三星堆重大考古发现为创作灵感的创意舞蹈《金面》，台前他们精彩亮相，幕后舞蹈家杨丽萍作为编舞也同样吸引眼球。“跳舞是特别美好的事” 1958年，杨丽萍出生在云南大理，她没有受过专业的舞蹈训练，全凭天赋，在13岁的时候从村寨跳进了西双版纳州歌舞团。
蒋小杰示意，北京冬奥会开幕式的显示手法，跟2008年的北京奥运会开幕式有了相当大的差异。2008年的北京奥运会开幕式，更多借助有形器物文化来展示，而此次冬奥会的开幕式，用二十四节气、“中国门”、“中国窗”、“中国结”这样的一些看法文化元向来出现。“我们不用刻意显示我们是谁，但同时也就注释了我们是谁。这自己就是对文化自信的一种表达。”
对于冬奥会背后所体现出的文化自信，国家创新与生长战略研究会资深研究员、中国蹊径与中国文明研究中央主任谢茂松示意，从学理和时代偏向来说，北京冬奥会开幕式最主要的就是展现了文明主体性。文明主体性跟现代民族国家的兴起，不是脱离的，文明的主体性与国家的主体性和民族的主体性是三位一体的，国家主体性、民族主体性在基本上也是文化、文明的主体性。
谢茂松指出，北京冬奥会在立春这一天开幕，立春是二十四节气的第一个节气，一直都是活生生的。这是一个延续未断裂的文明大国的一种文明自信，这种延续性文明的文明自信所体现出来的普遍性涵摄西方文化的普遍性。
在娄晓琪看来，现代奥林匹克运动从1892年到2022年，履历了130年的生长，它的文化生长也是从1.0到2.0的转变。奥林匹克运动不仅仅是体育竞赛，差其余国家把它的文化、系统融入以后，使其更有打击力、激情，不停融合生长。
娄晓琪示意，中华文明的生长从历史上看一直是开放的姿态，这也使中华文明的功效在形成历程中不停沉淀、融合、壮大。中华文明的开放性、包容性，不仅仅是以我们自身缔造的文明为基础，而是以亚洲和整个天下文明为基础，以是中华文明生长到了今天。
在梁亚滨看来，奥运会最主要的不是胜利，而是介入，正如在生涯当中最主要的事情不是乐成，而是奋斗；不是征服，而是奋力拼搏。我们要体现的是这种精神。“以是这次北京冬奥会，我们迎接所有的国家、所有的民族，无论社会制度怎么样都来，你来我们迎接，你不来我们无所谓，这体现出的是更多的介入性。”
“立春”预示万物“向阳而生”
娄晓琪示意，奥运会的一个特点是青年激情的融合，在竞技规则下，用一种激情、竞赛、展现自我的形式，在规则下匹敌、竞争，展示青春活力。“若是用一个词来形貌奥运和立春，我想有一个词就是‘向阳而生’，着实立春就是自然生命的新的循环。”
谢茂松则示意，从中国传统的头脑来看，“立”就是最先的意思，就是春天阳气最先确立，以是叫立春。北京冬奥会主题的要害词就是“一起向未来”，中国传统里，也是人人一起来举行立春仪式，就是一起面向未来。“立春是整个阳气初升的时刻，也预示着中华文明的中兴前途远大，也就是《易传》里讲到的‘天地之大德曰生’的一种生生不息的气力。”
在姬德强看来，春天对中国人来讲，是很主要的观点，好比我们讲“春天的故事”，不是一个季节问题，至少不是一个简朴的季节文化，它代表了改造开放、中国生长的这种新的政治话语。
北京冬奥会恰逢中国阴历立春。蒋小杰示意，“立春”内里有两层寄义，首先意味着“四时始建”。这与人类开启运气配合体构建的新时代相辉映。立春尚有融雪的意思。阳气萌发是从冬至最先，到立春时最先蒸腾而出，于是大地解冻，万物苏醒。这又与奥运五环“破冰”而出相互映衬。美妙生涯为人类所配合憧憬，有赖差异文化之间开放融合、差异文明之间交流互鉴。
讲好中国故事需买通三个条理
姬德强示意，后疫情时代是一个充满不确定性、矛盾、争端，以及逆全球化气氛的历史阶段，在这个条件下，若何讲好中国传统文化和讲好中国故事，其中的组成要素异常庞大。北京冬奥会开幕式让人看到，中国在实验着去打开自己曾经封锁的叙事界线，让所有人看到中国的现代化，通过这种能手艺和异景化的文化出现方式，让外界领会中国，这着实很主要。
在谢茂松看来，在深刻明晰自己，对外讲好中国故事的时刻，需要掌握好高中低三个条理。“高”是要把中国整个文明底层结构明晰清晰，中国文明是礼乐文明，背后有一套价值观，有一套制度放置。“中”是现代中国的制度，政治秩序放置，政治跟经济、文化、社会的关系。“低”是对生涯方式的明晰。这三个条理要买通。
在对外流传中，若何挖掘、行使中华传统文化，讲好开放、包容和逾越的中国故事？蒋小杰以为，有两个方面很要害，一方面是我们要充实熟悉到，面临“多元共存”这一现代社会的客观现实，我们需要努力追求“文明共识”，施展公共理性，增进政治商谈。另一方面，在推进中西方文化官方交流的同时，激励加倍开放的民间文化交流。通过多条理的文化交流，让天下对中国文化有更高水平的认知、更多方面的领会。
若何向天下讲好中国故事，娄晓琪以为，开幕式在立春举行，这展示了向阳而生、顺应、融合，最后到达协调，这也是人类运气配合体形成和生长的历程。讲好让天下受益的中国故事，是我们讲故事的新的中央点。“一个天下愿意听的中国故事，同时也是天下的故事。”
□新京报记者 查志远 柯锐
【编辑:田博群】
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